脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
燥痰证之一。亦称火痰。《症因脉治·外感痰症》：“燥痰之症，发热唇焦，烦渴引饮，喘欬短息，时作时止，吐咯难出，此外感燥痰之症也。”多因时令燥热之气干犯肺胃所致。治宜清热润燥、降火化痰为主。如竹叶石膏汤、
病证名。即伤湿咳嗽。见《三因极一病证方论》卷十二。《古今医鉴》卷四：“伤湿咳者，脉细，骨节烦疼，四肢重着，或自汗，小便涩。”《医门法律·咳嗽门》：“伤湿之咳，身重，脉细，痰多，五苓散、白术汤。如喘满浮
肝为将军之官，其气易急易亢，怒则气上，故怒为肝志。《素问·阴阳应象大论》：“肝……在志为怒。”
【介绍】：宋代医家。精通医术，善治疮痈等外科病。常热心为人治病，不计报酬。
经外奇穴名。出《幼幼新书》。位于足底，当涌泉穴后1寸处。主治崩漏，头痛，眩晕，足底痛等。直刺0．3～0．5寸。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～15分钟。
见《植物名实图考》。为石韦之别名，详该条。
见《南京民间药草》。为半枝莲之别名，详该条。
【介绍】：清医家。字蕴谷。安徽休宁人。世业医，父十洲、伯兄汪广期皆以医名世。文绮承家学，留心活人术，不求仕进。自《内经》、《难经》，以迄金元诸大家，多所钻研，于景岳全书，尤得其精髓。著《杂症会心录》两
病名。见《世医得效方》卷十六。多由肝肺积热，风邪外袭，风火热邪搏结于上所致，外伤亦可引起。黑睛生白翳，如花瓣，似鱼鳞，中央低陷，白睛红赤，抱轮尤甚，羞明泪热，常引起瞳神缩小，黄液上冲等，失治易成蟹睛。