广注素问灵枢类纂
见素问灵枢类纂约注条。
见素问灵枢类纂约注条。
化痰法之一。与润燥化痰同义。治疗燥痰的方法。由于外感温燥，或肺阴不足，虚火灼金，炼液为痰。症见咽喉干燥哽痛，呛咳痰稠难咯，舌红苔黄而干。用贝母、瓜蒌、沙参、麦冬、梨皮之类。
见证治准绳条。
《古今医鉴》卷十六方。蝉退(去头、足)五钱。研细末，用好酒一碗，煎滚服。治破伤风五七日未愈，已至角弓反张，牙关紧急。
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤
经脉名。即手阳明经。马王堆汉墓帛书载：“臂阳明脉：出中指间，循骨上兼(廉)，出臑□□上，奏(凑)(枕)，之口。其病：病齿痛，□□□□。诸病此物者，皆灸臂阳明脉。”
书名。全称《万氏家传伤寒摘锦》。2卷。明·万全编撰。本书重点选摘《伤寒论》中有关六经脉证治法，并记述了伤寒两感、差后劳复、阴阳易、痓湿暍、霍乱等脉证治法，兼述温病、时行疫病。后收入《万密斋医学全书》中
便，方便，适宜。《灵枢·师传》：“中热消瘅则便寒。”便寒一方面指里热证病人喜欢寒凉饮食和居处环境，另一方面指里热证病人治疗时宜用寒凉性药物以清除里热。参见“便热”条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
病名，即子癎。《坤元是宝》：“有孕眩晕，或冷麻，甚至昏倒仆地者为子癎，亦名儿风。”详子癎条。
证名。《银海精微》：“若迎风而出汪汪，冬日多，夏日少，拭即还生。又不分四季皆有，此冷泪也。”多由肝肾两虚，精血亏耗，招引外风所致。如椒疮及鼻部疾病引起泪道不畅等，亦可造成。本证眼无红痛，无时泪下，迎风