燥火
即燥热。详该条。
即燥热。详该条。
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。
证名。出明·秦景明《幼科金针》。指小儿感冒风寒，入于肺经，以致痰气阻塞于肺而致喘疾。”身热在表为肺风，气促不息为痰喘”。临床表现为喉间，咳嗽不得舒畅，喘急不止，面青潮热，啼哭惊乱。可见于支气管肺炎、毛
出《救荒本草》。为胡枝子之别名，详该条。
①诊断上体察病情进退。《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》：“吐利止而身痛不休者，当消息，和解其外，宜桂枝汤小和之。”②随病情进退用药或饮食调治。《金匮要略·疟病脉证并治》：“弦数者，风发也，以饮食消息止之。
病名。见《证治准绳·杂病》。为如银内障的早期证候。“瞳神下半边，有白气隐隐一湾，如新月仰而从下向上也，久而变满，为如银内障。”(《张氏医通》卷八)。参见如银内障条。
病名。即晕车、晕船。《诸病源候论·妇人杂病诸候论》：“无问男子、女人，乘车船则心闷乱，头痛吐逆，谓之注车注船，特由质性自然，非关宿挟病也。”
指未病而用针灸刺激穴位，增强体质，预防疾病。《备急千金要方》：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中土地多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。”
指阴茎或者性机能。如“阳事不举”、“阳事衰弱”。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
病证名。《证治汇补·恶寒章》：“伤食恶寒，由饮食过度，宿食内停，或食冷物所致。脉必沉滑，恶心头痛，饱闷咽酸。宜从消导，食化而寒自己。”参见恶寒、伤食条。