一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。木鳖子五个，松香四两，铜录、杏仁各一钱，乳香、没药各二钱，蓖麻子(去壳)七钱，巴豆肉五粒。捣膏，浸凉水中，用时随疮大小，用手捻成片，贴疮上。治疮疡疔毒初起，瘰疬，
用升提的药物，以治疗气虚下陷的病证。如因气虚下陷而患脱肛或子宫脱垂，用补中益气汤以升阳益气。
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
【介绍】：参见邵三山条。
指纵欲。《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱……。”在此指七情太过，任意放恣。
【介绍】：唐代医生。撰有《五脏论》1卷，已佚。
书名。又名《妙一斋医学正印种子篇》。2卷。明·岳甫嘉撰，刊于1635年。分男科、女科两卷，论述男子不育、女子不孕证治。主张男子宜葆合先天之精，以寡欲、节劳、惩怒、戒醉、慎味为求嗣之道。反对于小产、不育
病名。①见《儒门事亲·风形》。指以手足抽动为主症的疾患。多因火盛肝旺，风动痰壅所致。症见双目上视，角弓反张，或手足颤振抽动不已，不能持物和步履，夜卧发热，遍身燥痒等。治宜平肝熄风或涌吐风痰。《罗氏会约
渴证之一。指吐、泻之后，津液耗伤所致的口渴症。《圣济总录》卷三十九：“霍乱吐利之人，重亡津液，则脏气不和，上焦热，津液不足，故霍乱而烦渴也。”《症因脉治》又分为外感霍乱烦渴和内伤霍乱烦渴两种。外感霍乱