《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。山楂肉三两，莱菔子、连翘、陈皮各五钱，赤茯苓、半夏各二钱。为末，粥糊为丸。治食不消化成积痞闷。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
【介绍】：清末医家。字书田。上海青浦人。其先祖从宋代起数代业医。何氏先学儒，能诗文，曾受到林则徐之器重，后继家业而为医。撰有《救迷良方》(1887年刊行)，主述戒烟之方；另有《医学妙谛》一书(1893
见《贵阳民间药草》。为朝天罐之别名，详该条。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十五。指由多种因素所致之咽痒；或同时伴有咽干，咽痛之证。本病之病因不一，或来自风寒、风热之外袭；或因胃家实热之薰蒸；或源于阴虚火旺，虚火上炎所致等，但总因于火。临症更应详辨
病名。为有头疽生于脊背者。见《刘涓子鬼遗方》卷三。脏腑俞穴皆在背部，故本病多因脏腑气血不调，或火毒内郁，或阴虚火盛凝滞经脉，使气血壅滞不通而发。又因发病部位不同而有上发背、中发背、下发背；后世又有上搭
五脏气逆证中，脾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。《黄帝内经素问集注》：“脾主为胃行其津液，脾气病而不能灌溉于四脏，则津液反溢于脾之窍口，故为吞咽之证。”临床多见于脾虚小湿不化患者。
眼的八廓名称之一。系用八卦而命名者。见《证治准绳·杂病》。即天廓。详该条。
艾灸法之一种，多用于急症。见《幼幼集成》卷一。其法以生姜切片如纸薄，大如指甲，贴尾闾穴，命门穴，以艾茸捼紧如绿豆大，安姜片上，用火灸之，每穴以三炷为度。灸完，另以姜片贴脐下阴交穴，如前灸之。此火不特小
【介绍】：见陈惠畴条。