病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“
证名。指心悸、怔忡。详心悸、怔忡条。
运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜
病名。出《疬科全书》。多由气血凝结而致。初起只一核，圆若弹丸，不痒不痛，日久亦不增大，故名顽核疬。不须施治。惟戒郁怒及燥火生痰之物即可。
病名。出《外科启玄》卷四。指发于头巅顶部的痈，由热毒上壅，凝聚而发。证治见外痈条。
病证名。出《小儿药证直诀》。感受风邪袭于肺卫而致的咳嗽。清·叶天士《幼科要略》：“若果暴凉外束，身热痰嗽，只宜葱豉汤，或苏梗、前胡、杏仁、枳、桔之属，仅一、二剂即可。”
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
舌本痿软，不能举动的舌象。为心气伤损之征。若淡红而痿者，为气血不足；若深红而痿者，为气血热盛；若紫红而痿者，为脏腑热极；若绛红而痿者，为阴亏已极(见《伤寒舌鉴》)。当根据其病因和临床表现以决定治法。
运气术语。每岁天地之气的始终。《素问·六微旨大论》：“愿闻其岁候何如?”张景岳注：“岁候者，通岁之大候……总其气数之始也。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《循经考穴编》作鱼肠。即承山，见该条。