收引，即挛缩。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”当寒邪侵入人体，留滞于经络关节肌肉之间，则络脉收缩，筋肉拘急，气血流行被阻，因而产生疼痛。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于
①见《贵州药用植物目录》。为通光散之别名。②见《民间常用草药汇编》。为萝藦之别名。各详该条。
【生卒】：1889～1969【介绍】：蒙医骨科医生。世医出身。其祖母娜仁·阿柏系著名蒙医正骨医家。父包达日玛亦精于蒙医。曾将蒙医正骨手法归纳为：牵拉、转压、拿压、捏拿、钩拉、掐压、按压、提推、拿推、折
见《本草蒙筌》。即独活。详该条。
病证名。指感受暑邪热毒之气所致的失血。《金匮翼·诸血统论》：“暑毒失血者，脉大气喘，多汗烦渴，盖心主血，而暑气喜归心也。”平素嗜酒及阴虚者多见之。治宜清暑解毒。用《局方》枇杷叶散，或《千金》治酒客瘟疫
书名。王邈达撰。作者将《伤寒论》113方基本上按《尚论篇》的篇次，对各方的方义、配伍应用、加减法、药物的作用等分别作简要的阐析。作者根据张仲景“因病立方”的原则，病、方兼释。其释病部分本于《伤寒尚论辨
推拿手法名。出《灵枢·经筋》。用手进行抚摩。
病证名。出《诸病源候论》卷二十七：“心脏有热，则舌上出血如涌泉。”即舌衄。详该条。
见《草药手册》。为水团花之别名，详该条。
骨名。又名玉柱骨、天柱骨、颈骨、大椎骨。即第4、5、6颈椎的合称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“旋台骨，即头后颈骨三节也。”