证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。
病名。见《千金翼方》卷二十。又名火烧疮、汤泼火烧。是由接触物性高温或强酸、强碱等化学因素所引起的损伤。轻浅者一般不影响内脏功能，仅在局部呈现红晕、起皰、或腐烂；重者损害面积大而深，皮焦肉烂，热毒炽甚，
证名。出《疡医准绳》卷二。指疔疮周围红肿不散漫者，称有护场，易治；反之，为不护场，难治。
见《医门补要》卷中。即赤白游风色白者。详该条。
见《得配本草》。即苋实，详该条。
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
听小儿声以辨脏腑病虚实的方法。见《幼科全书》。声悲是肝病，声笑是心病，声呼是肺病，声沉是肾病，声清是胆病，声短是小肠病，声速是胃病，声长是大肠病，声微是膀胱病。声悲慢是肝脾相克病；声速微细是胃与膀胱相
病名。见《续名医类案》卷十八。即子瘄。详该条。