见南京药学院《中草药学》。即刺莓果，详该条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
证名。指四肢痿软无力、失去活动能力的症象。《灵枢·本神》：“脾气虚则四肢不用。”《医权初编》卷上：“脾病而四肢不用，有虚有实。《内经》专主于虚，谓脾主四支，今脾气虚弱，不能为胃行其津液，以灌溉乎四支，
①指妊娠期间，养胎之气，通称为胎气，是胎儿在母体内所受的精气(《千金要方》)。②《妇人良方大全》卷十五：“治妊娠面目浮虚，四肢肿如水气，名曰胎气。”③宋·薛轩《坤元是宝》：“胎前痢疾，产后即止者，名曰
证名。指口唇萎废。可由瘀血内停所致。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“病人胸满，唇萎、舌青、口燥，但欲漱水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有瘀血。”亦可见于脾气衰竭者。《
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。例如长期阴虚发热的病人，忽然喉头肿痛，水浆难下。这时阴虚发热是本，喉头肿痛是标；如果喉头肿痛严重，有窒息的危险，便成为主要矛盾，就要先治喉痛的标证，标病解除
书名。不分卷。清·姜天叙撰。刊于1796年。本书重点论述中风、虚劳、水肿、臌胀、呕吐及噎膈反胃诸病症。并对霍乱、关格等杂病作了简略的介绍。解放后有排印本。
本草著作。不著撰人，或疑即南宋陈言撰。约成书于乾道(1165～1173年)中。此书取《嘉祐本草》常用药物，削冗举要，一反北宋主要本草层层加注的传统本草编书形式，不再区分经文与注文。原书佚，部分佚文存于
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又