见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即防风散痧汤，见该条。
泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”
进针后达到得气而不分补泻的方法。《医经小学》：“先说平针法……掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部，停针再至人，再停归地部，待气候针沉，气若不来至，指甲切其经，次提针向病，针退天地人。”本法
《普济方》卷三百九十六引《活幼口议》方。罂粟壳四个，陈皮二片，甘草二寸，乌梅二个，大枣二枚，生姜二块，木香一两，诃子二个，黑豆六十粒，黄芪二寸，白术二块，当归二寸。以上生、熟各半，为粗末，每服三钱，水
证名。指咳出浅红色血。《素问·至真要大论》：“阳明司天，清复内余，则咳衄嗌塞，心鬲中热，咳不止而白血出者死。”王冰注：“白血，谓咳出浅红色血，似肉似肺者。”《张氏医通·咳嗽》：“咳嗽吐粉红痰，谓之吐白
治疗夏季暑湿病的基本方法。暑多挟湿，故清暑常须利湿。症见发热、心烦、口渴、小便不利者，用六一散、薏苡竹叶散。
五脏俱受实热闭阻的综合证候。如心受邪的脉洪盛；肺受邪的皮肤灼热；脾受邪的腹满胀；肾受邪的二便不通；肝受邪的昏闷而目不明等。《素问·玉机真脏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。……身汗得
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
针灸著作。1卷。撰人佚名。约成书于金元之际。后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中。本书系节录《针经》(后世传本即《灵枢》)中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴
【生卒】：1860～1933【介绍】：清末至民国间医家。字寿甫。河北盐山人。自幼学习四书五经，青年时期开始学习医学。民国初年，曾在国民党军阀统治的部队里任军医正数年。后又转回医界，在沈阳创办立达中医院