藏于骨腔中的髓液。《素问·阴阳应象大论》：“肾主身之骨髓。”参见髓条。
病证名。出《胎产新法》。病因阴虚火盛，胎气上攻，感受时邪，热灼肺胃，发为喉痛。宜降火驱邪。方用东垣凉膈散(薄荷、黄芩、黄连、栀子、连翘、桔梗、甘草)。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
病证名。见《医学入门》。多因郁怒伤肝，肝气犯脾，湿热下注所致。症见阴户肿胀作痛，或小便涩滞，下腹部不舒，甚则伴有寒热等。治宜清热利湿。方用龙胆泻肝汤加减。外用蛇床子、地肤子、黄柏、防风、苦参煎汤熏洗。
病证名。见《三因极一病证方论》。妊娠晚期，胎体渐长，气机失畅所致。症见脚部浮肿，皮肤色苍粗厚，无其它不适，休息后即消失者，一般产后可自愈。若孕后气血虚弱，下元不足，湿气下注而不痛者，宜顺气养血汤(曾鼎
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
证名。见《医钞类编·肢体门》。即四支解堕。详该条。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。指对精髓亏虚者，宜使用厚味滋补的药物治疗。《类经》：“精不足，阴之衰也，非味不足以实中而补元。”阴精不足使用滋补，可于饮食或药物中选择厚味血肉有情之品，如海参、淡菜、鱼
见《江苏药材志》。为夹竹桃之别名，详该条。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒