古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
即下午，申时。《灵枢·病传》：“夏早晡。”
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
见《中国药用海洋生物》。为干苔之别名，详干苔条。
痰证之一。①指因气虚阳虚，脾胃无力宣行水谷，致痰水结聚于胸膈，浸渍于肠胃者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“冷痰者，言胃气虚弱，不能宣行水谷，故使痰水结聚，停于胸膈之间，时令人吞酸气逆，四肢变青，不能食
肌肉的坚韧部分。附于骨节者为筋，包于肌腱外者为膜。是联络关节、肌肉、主司运动的组织。为肝所主，并赖肝血的滋养，故云“肝主身之筋膜”(《素问·痿论》)。肝血不足、肝风内动等均可出现筋膜的病变。参见肝主筋
即肾阴。详该条。
病证名。指小儿身患疳疾，潮热生疮，发歇无已的证候。治宜清热消疳，用猪肚黄连丸(《证治准绳》：猪肚，解黄连)。
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
书名。全称《万氏家传伤寒摘锦》。2卷。明·万全编撰。本书重点选摘《伤寒论》中有关六经脉证治法，并记述了伤寒两感、差后劳复、阴阳易、痓湿暍、霍乱等脉证治法，兼述温病、时行疫病。后收入《万密斋医学全书》中