宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
指由病情所决定的治疗用药禁忌。《脾胃论》上卷：“病禁者，如阳气不足，阴气有余之病，则凡饮食及药，忌助阴泻阳。”
孕育在母体内初期发育的幼体。详胎条。
见《中医方药学》。为火炭母草之别名，详该条。
【介绍】：见王叔和条。
病名。指便血之先下血、后排便者。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满病脉证并治》：“下血，先血后便，此近血也。赤小豆当归散主之。”《景岳全书》谓：“血在便前者其来近，近者或在广肠，或在肛门。”肠风、脏毒多见之
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
出《素问·六微旨大论》。即终之气。详该条。
见《中药材手册》。为蟾蜍皮之别名，详该条。
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；