十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足阳明络脉，见该条。
病名。《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁。”古无疔字，丁通疔，泛指外科证情较重之多种疮疡。《疡医准绳》卷二：“大抵如豆、如臼、如箔金、如茱萸、如石榴籽或发疹搔破而青黄赤色汁出，或衣服触着而疼痛
见《云南中草药选》。为管仲之别名，详该条。
指气血协调，运动通畅。气与血是相互依存的，血有赖于气的推动而流行，气也赖于血的供养而发挥作用，故有“气为血帅，血为气母”的说法。人体的正常生理活动有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，即可发病。《丹溪
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。
书名。又名《注礼堂医学举要》。4卷。清·戴绪安辑于1886年。卷1脉学；卷2五运六气；卷3汤头歌；卷4校补药性。其中以脉学叙述较详，运气主病和用药颇多机械推算。
书名。1卷。清·顾鬘云撰。作者女医家，擅治妇科疾病。本书以妇科及内科杂病为主。记录较详，多为连续就诊的病案，故从中可以看出顾氏辨证用药的层次和思路，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。
病证名。指黑睛漏。《证治准绳·杂病》：“有漏生于风轮，或正中，或略偏，病至此，目亦危矣。”相当于今之角膜漏。
见冯氏锦囊秘录条。