【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
病证名。指癫病深入于骨者。《灵枢·癫狂》：“骨癫疾者，顑，齿、诸俞、分肉皆满而骨居，汗出，烦悗，呕多沃沫，气下泄，不治。”《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾。”参见癫条。
病证名。属崩漏证型之一。多因经期、产后、余血未尽，或挟外感，内伤，以致瘀血停滞于内，冲任失调，瘀血不去，新血难安，血不归经发为崩漏。症见阴道突然出血，量多不止，或血量虽少而淋沥不断；色紫黯有块，小腹疼
出《圣济总录》卷一百五十一。指月经，详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字七潭。安徽人。郑氏认为古今方书中常用药不过二、三百味，但关于药的性味说法不一，因而参考过去各书，编成《药性纂略》一书。
见《中国药学大辞典》。即黄栌，详该条。
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《疡医准绳》卷一。又名托里法、托法。是运用补益气血为主、活血解毒为辅的药物，以扶助正气，托毒外出，防止毒邪内陷的方法。具体运用分为两种：①托毒透脓法。适用于疮
见《贵州草药》。为地白草之别名，详该条。
指火热极盛于里，遏郁阳气不能布达体表，体表失于温煦而出现手足厥冷、战慄鼓颔等类似寒盛证候，即真热假寒证。《素问玄机原病式》：“表之阳气与邪热并甚于里，热极而水化制之，故寒慄也。虽尔，为热极于里，乃火极
书名。2卷。日本·丹波元坚撰。此书专谈腹诊，以腹诊非四诊正法，故名“奇侅”。作者广泛收集有关腹诊资料，多能联系各科病症予以分析。书末附载五云子诊腹法。1888年由丹波氏再传弟子松井操译成汉文刊行。