经行或前或后
见陈稚泉《妇科心得》。即经行先后无定期。详该条。
见陈稚泉《妇科心得》。即经行先后无定期。详该条。
方书名。又名《世补斋不谢方》。1卷。清·陆懋修撰。本书选录临床应用确切有效的方剂三十余首。作者称这些方剂有使疾病速愈之效，故以《不谢方》为其书名。现有《世补斋医书》本。
①指胃腔下口幽门部。《灵枢·四时气》：“饮食不下，……在下脘，则散而去之。”《素问·调经论》：“上焦不行，下脘不通。”②经穴名。代号RN10出《针灸甲乙经》。《脉经》名下管。别名幽门。属任脉。足太阴、
【介绍】：宋代红教喇嘛。1012年在桑鸢寺乌兹经堂内发掘出密藏的《四部医典》手抄本。为《四部医典》传世作出贡献。
妇产科著作。清·周贻观辑。3卷。刊于1830年。周氏采集群书，参以己见，辑成此书。分调经、求嗣、胎前、产后四门，概述妇女经带胎产常见病的病因、病机、病证及治法，并附以歌括，便以读者记诵。现存初刻本。
见《岭南草药志》。为山芝麻之别名，详该条。
【介绍】：北宋儿科医家，又名季忠，字资钦，许昌(今河南许昌)人。因自幼屡患重病，经钱乙拯救治愈，遂致志于钻研钱乙的学术思想。1107年(大观初)，于亲友间得钱乙有关婴幼论说以及医方等，并参酌当时流传京
同肾阳虚衰。详该条。
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
见冯氏锦囊秘录条。