五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
病证名。系因痘麻余毒未清，复受风邪而发(清·聂子因《眼科易简补编》)。症见眦角红赤糜烂，痒痛喜拭。治宜祛风清热解毒。用解毒消风散，血热重者加紫草、丹皮。
《备急千金要方》卷二十二方。升麻、漏芦、芒硝各二两，栀子二十枚，黄芩三两，蒴藋五两。浸煮取汁，帛浸湿贴患处。治丹毒，疮肿热痛。
病证名。小儿痉病之一。又名暑风。为感受暑温之邪，以致抽搐，发痉急骤，甚至角弓反张的症候。见于流行性乙型脑炎。清·吴鞠通《解儿难》：“夏日小儿身热头痛、项强无汗，此暑兼风寒者也，宜新加香薷饮；有汗则用银
病证名。指脾胃寒盛所致的泄泻。《伤寒捷诀·肠垢鹜溏》：“协寒利者，曰鹜溏，脐下必寒，宜理中、四逆汤主之。”参见寒泻、寒泄、鹜溏条。
病名。出《诸病源候论》卷四十。即乳痈之早期。又叫产后吹乳。《校注妇人良方》卷二十三：“产后吹乳。因儿饮口气所吹，令乳汁不通，壅结肿痛。不急治多成痈，速服栝蒌散及敷南星，更以手揉散之。”吹乳又有内吹、外
是对怀孕妇女，以脉象、腹形及两乳房而进行辨别男女胎的方法。如左手太阳浮大为男，右手太阴沉细为女；左脉疾为男，右脉疾为女。左乳房有核胀痛为男，右乳房胀痛为女；腹部上小下大如箕为女，腹高如釜为男等。均为古
病证名。指症情似疟而非疟的一类病症。《证治要诀·疟寒热》：“外有伤寒，往来寒热如疟；劳病，往来寒热，亦如疟。谓之如疟，非真疟也。然伤寒寒热如疟，初必恶风寒，发热，头痛体疼，自太阳经而来；劳病寒热如疟，
病名。见《妇人良方大全》卷一。是指经行时出现下腹部及腰部疼痛，经净后即缓解痛止。详痛经条。
古代对医疗技术较差的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“下工十全六。”意思是说，下工在治疗疾病上治愈率只有60%。《素问·八正神明论》：“下工救其已成，救其已败，救其已成者，言不知三部九候之相失，因
见《本草纲目》。为大戟之别名，详该条。