送下
即送服。详该条。
即送服。详该条。
病名。指疔之一。出《疡医准绳》卷二。又名蛇眼疔，天蛇毒、调疽。生于手指尖，形似蛇头，故名。《医宗金鉴》卷六十八强调：蛇头疔发自指端筋骨、根深毒重，天蛇毒发自指端肌肉、其毒稍轻。即脓性指头炎。证治见指疔
见《普济方》卷三百三十二。指月经。详该条。
【介绍】：见陈沂条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即经来断续。详该条。
出《灵枢·经别》。即手阳明经别，详该条。
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
病证名。出明·万全《育婴家秘》。又名缠腰火丹、火带疮、蛇串疮。系由湿热火毒，蕴蓄经络而发。《外科大成》载其症“初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎”。虽多发于腰及胸胁等处，但亦可发生于其他部位。发病
指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，
出《杂病源流》卷二十四：“以喉花即为蒂中。”即悬雍垂。详该条。
病名。见《疡医证治准绳》卷六。即诸虫兽螫伤人体为病，如蛇啮、犬咬伤、蝎螫伤等。详各该条。