①五脏的大小、高低、坚脆、端正、偏斜和六腑的大小、长短、厚薄、结直、缓急等各为二十五变。《灵枢·本脏》：“五脏者固有大小、高下、坚脆、端正、偏倾者，六腑亦有大小、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者，
即拯阴理劳汤，见该条。
【介绍】：北宋医家。字子允。歙县(今安徽歙县)人。年少好医，从名医庞安时学习，精晓医术，治病有良效。
出清·寄湘渔父《达生保赤编》。多因气血瘀滞，或因产后失血过多，肝脉失养所致。古人认为病在左者多属血，病在右者多属气。属血瘀者痛过于胀，治宜活血祛瘀止痛，方用生化汤去炮姜加延胡；属气滞者，胀过于痛，治宜
治法之一。即化气利水。治疗阳气被水寒阻遏而小便不利的方法。如病人内停水湿，外有表寒，阳气受水寒阻遏，症见小便不利、头痛、微发热、心烦口渴、水入则吐、苔白腻、脉浮。用五苓散，取桂枝以温阳化气，四苓以行湿
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
见禾髎条。
治法术语。指通过攻邪的方法达到补虚的目的。《景岳全书·传忠录》：“或宜以攻为补，或宜以补为攻，而得其补泻于微甚可否之间，斯尽善矣。”病本属虚，但病之虚系因邪气侵凌正气，正气受损而致，且此时病情虽虚但尚
见感觉性循经病理反应条。
血气郁积日久产生瘀浊为病。《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之。”张志聪注：“宛陈则除之者，去脉中之蓄血也。”